vier luxe en minder luxe wegen, welke kiezen ?
385.4
Valtorta:
'Jezus begint te spreken.
"Wie de paden van de Heer bewandelt, de paden die de Heer heeft aangewezen,
en die met goede wil bewandelt, vindt uiteindelijk de Heer.
Jullie vinden de Heer, nadat je je plicht hebt gedaan
als trouwe Israëlieten voor het heilige Pascha!
En zie, Zijn Wijsheid spreekt tot jullie, zoals je verlangde,
op dit kruispunt waar de goddelijke goedheid ons samenbrengt.
De mens komt zovele kruispunten tegen op het pad van zijn leven.
Meer nog bovennatuurlijke kruispunten dan materiële kruispunten.
Elke dag wordt het geweten geconfronteerd met het kruispunt van Goed en Kwaad.
En moet het zorgvuldig kiezen om niet te dwalen.
En als het dwaalt, moet het weten hoe het zich nederig moet bekeren,
wanneer het geroepen en gewaarschuwd wordt.
En ook als het pad van het Kwade mooier lijkt, of dat van de lauwheid simpeler,
dan moet hij weten het ruwe, maar veilige pad van het Goede te kiezen.
-
Luister naar een gelijkenis!
Een groep pelgrims, die uit verre streken kwamen op zoek naar werk,
bevonden zich aan de grenzen van een groot land.
Aan deze grenzen bevonden zich arbeiders,
gestuurd door verschillende meesters.
Sommigen zochten mannen voor de mijnen,
anderen voor de velden en de bossen,
nog anderen bedienden voor een rijke schurk,
en weer anderen soldaten voor een koning die boven op een berg woonde,
in zijn kasteel dat bereikbaar was, maar via een zeer steile weg.
De koning wilde troepen, maar hij eiste dat het troepen zouden zijn
die niet zozeer gewelddadig waren, maar eerder wijs,
zodat hij ze vervolgens naar de steden kon sturen
om zijn onderdanen te heiligen.
Daarom leefde hij daar boven, als in een kluizenarij,
om zijn bedienden op te leiden zonder dat wereldse afleidingen hen zouden bederven,
en de vorming van hun geest zouden vertragen of tenietdoen.
Hij beloofde geen hoge lonen.
Hij beloofde geen comfortabel leven.
Maar hij verzekerde hen dat zijn dienst heiliging en beloning zou brengen.
Dit is wat zijn boodschappers zeiden tegen diegenen die aan de grenzen toekwamen.
-
De boodschappers van de mijn- of landeigenaren zeiden echter:
"Het zal geen comfortabel leven zijn, maar jullie zullen vrij zijn
en genoeg verdienen om jezelf een beetje plezier te gunnen."
En degenen die bedienden zochten voor hun beruchte meester,
beloofden onmiddellijk overvloedig eten, vrije tijd, plezier en rijkdom:
"Geef gewoon toe aan zijn grillen — oh! helemaal niet pijnlijk! —
en jullie zullen genieten zoals evenzovele satrapen."
De pelgrims overlegden met elkaar.
Ze wilden niet uit elkaar gaan...
Ze vroegen:
"Maar de velden en de mijnen,
het paleis van de wellusteling
en dat van de koning,
liggen die dicht bij elkaar?"
"O nee!" antwoordden de ronselaars.
"Kom naar dat kruispunt ginds, en we zullen jullie de verschillende wegen wijzen."
Ze gingen.
-
"Kijk!
Die prachtige weg daar, schaduwrijk, vol bloemen, glad, met frisse bronnen,
die daalt af naar het paleis van onze heer!"
zeiden zijn ronselaars.
"Kijk!
Deze stoffige weg, door serene velden, leidt naar de velden.
Hij is zonnig, maar kijk, het is nog steeds een prachtige weg!"
zeiden de mensen van het veld.
"Kijk!
Die daar, vol sporen van zware wielen en bezaaid met donkere vlekken,
wijst de weg naar de mijnen. Hij is noch mooi, noch lelijk..."
zeiden de mensen van de mijnen.
"En kijk, dit steile pad,
gehouwen tussen rotsen, die door de zon worden beschenen,
bezaaid met bramen en met ravijnen die het tempo vertragen,
maar die in ruil daarvoor een makkelijke verdediging bieden tegen vijandige aanvallen,
leidt oostwaarts, naar het strenge, we zouden bijna zeggen heilige, kasteel,
waar geesten voor het Goede worden gevormd!"
zeiden de mannen van de koning.'
Reacties
Een reactie posten