poëma van de god-mens

  -Namyang Shrine (Korea)-

204.8 M. Valtorta: '"Hoe kunnen wij ruimte, vrijheid en verheffing creëren voor de ziel?" "Door de nutteloze dingen in jullie ego te vernietigen. Bevrijd het van alle misvattingen, en verhef het, met het puin van deze vernietigingen, tot de soevereine tempel. De ziel moet steeds hoger worden gedragen, de drie treden op. O! Jullie Romeinen zijn dol op symbolen. Bekijk de drie treden in het licht van het symbool. Ze kunnen jullie hun namen vertellen: Boete, Geduld, Standvastigheid. Of: Nederigheid, Zuiverheid, Rechtvaardigheid. Of: Wijsheid, Vrijgevigheid, Barmhartigheid. Of ten slotte, de schitterende drie-eenheid: Geloof, Hoop, Naastenliefde. Kijk nog eens naar het symbool van de muur die, sierlijk en robuust, het tempelgebied omringt. We moeten weten de ziel, koningin van het lichaam, tempel van de eeuwige Geest, te omringen met een barrière die haar beschermt, zonder haar licht te blokkeren, of haar te overweldigen met een aanblik van lelijkheid. Een omheining, ge...

204.7 Maria Valtorta: '"Dus wij hebben wij een ziel zoals die van hen die jullie de 'rechtvaardigen' van je volk noemen? Precies dezelfde?" "Nee, Plautina. Het hangt ervan af wat je bedoelt. Als je de oorsprong bedoelt en de natuur, dan is zij volkomen hetzelfde als die van onze heiligen. Als je haar vorming bedoelt, dan zeg Ik je dat er al een verschil is. Als je de perfectie bedoeld, bereikt vóór de dood, dan kan het verschil absoluut/totaal zijn. Maar dit is niet alleen zo onder jullie, heidenen. Zelfs een zoon van dit volk kan in het hiernamaals absoluut/geheel verschillen van een heilige. De ziel doorloopt drie fasen. De eerste is die van de schepping. De tweede is die van de herschepping. De derde is die van de perfectie. De eerste is gemeenschappelijk voor alle mensen. De tweede is eigen aan de rechtvaardigen, die met hun wil de ziel tot een nog completere wedergeboorte brengen, hun goede daden verenigend met de goedheid van Gods werk, en zo een ziel s...

- Conceptie en Bezieling (J. Mansel) - 204.6 M. Valtorta: '"U hebt gezegd: '...door de impuls van de ziel die zelfs in heidenen leeft en aanwezig is, en in hen lijdt omdat ze teleurgesteld is'... Maar van wie komt de ziel?" vraagt ​​Publius Quintillianus. "Van God. Hij is de Schepper." "Maar zijn wij niet uit een vrouw geboren door vereniging met een man? Onze goden zijn ook op die manier ontstaan..." "Jullie goden bestaan niet. Het zijn fantomen van jullie geest, die de behoefte heeft te geloven. Omdat deze behoefte imperatiever is dan die van ademhalen. Zelfs zij die zeggen dat ze niet geloven, geloven. Ze geloven in iets. Het simpele feit dat ze zeggen: 'Ik geloof niet in God'... veronderstelt een ander geloof. In jezelf misschien, in je eigen trotse geest. Maar geloven is altijd geloven. Het is net als denken. Als je zegt: "Ik wil niet denken"... of "Ik geloof niet in God"... dan laat je, alleen al door dez...

204.5 M. Valtorta: 'Een lange stilte. En dan smeekt Valeria timide: "Ontvouw Uw gedachten, Meester, zodat wij weten wat we moeten doen!" "Ja. Geloof wordt opgebouwd... zoals de tempels waar jullie zo trots op zijn. Je maakt ruimte vrij voor de tempel, je creëert een lege vlakte eromheen, je stijgt ernaar op." "Maar de tempel, waarin je het geloof moet plaatsen, die ware godheid, waar is die?" vraagt ​​Plautina. "Geloof is geen godheid, Plautina. Het is een deugd. Je hebt geen godheden in het ware geloof. Maar er is één ware God." "Dus... Hij is daarboven alleen, op zijn Olympus? En wat doet Hij, als Hij alleen is?" "Hij heeft aan Zichzelf genoeg en draagt zorgt voor alles wat in de schepping is. Ik heb het je daarnet al verteld: zelfs in het gezoem van de mug is God aanwezig. Hij verveelt zich niet, geloof Me. Hij is geen arme man, geen heerser over een immens rijk waarin Hij zich gehaat voelt en waarin hij bevend leeft. Hij i...

204.4 Maria Valtorta: ' Plautina staat weer op en zegt: "Ik heb veel nagedacht... Ik zou zoveel willen weten... alles, om het te kunnen beoordelen. Maar, als ik vragen mag, zou ik graag willen weten hoe men geloof – het Uwe bijvoorbeeld – kan  opbouwen op een terrein waarvan U hebt gezegd dat het verstoken is van waar geloof. U zei dat onze overtuigingen ijdel zijn. Dus blijven we met niets achter. Hoe kunnen wij dit dan bereiken?" "Ik neem het voorbeeld uit iets wat jullie kennen. Jullie tempels. Jullie heilige gebouwen, werkelijk prachtig, waarvan de enige onvolmaaktheid is dat ze gewijd zijn aan het Niets, kunnen jullie leren hoe je tot geloof kunt komen en waar je geloof moet plaatsen. Kijk! Waar zijn die gebouwd? Welke plek wordt, zo mogelijk, voor ze gekozen? Hoe zijn ze opgebouwd? De plek is over het algemeen ruim, vrij en verheven. En als ze niet ruim en vrij is, wordt ze zo gemaakt door alles wat haar rommelig en benauwend maakt te slopen. Als ze niet verhe...

-Tuin van Lazarus (Henryk Siemiradzki)- 204.3 Maria Valtorta: '"Moge het Licht tot jullie allen komen!" "Gegroet, Meester!" groet Quintillianus , die als burger gekleed is. De dames staan ​​op om te groeten. Het zijn Plautina, Valeria en Lidia , samen met nog een oudere vrouw, van wie ik niet weet of ze van dezelfde rang is, of lager. Ze zijn allemaal erg eenvoudig gekleed, en niets onderscheidt hen. "Wij wilden iets van U horen... U bent nooit gekomen. Ik had... wachtdienst toen U aankwam. Maar ik heb U nooit gezien." "Ik heb ook nog nooit de soldaat gezien die Mijn vriend werd, bij de Vispoort. Zijn naam was Alexander ..." "Alexander? Ik weet niet precies of hij het is, maar ik weet wel dat we een tijdje geleden, om de Joden te kalmeren, een soldaat moesten verwijderen die schuldig was aan... met U gesproken te hebben... Hij is nu in Antiochië. Maar misschien komt hij terug. Au zeg! Hoe irritant die... die mensen die willen bevelen, ze...

-Hercules offert aan zijn vader Jupiter (Noël Coypel)- 204.2 Maria Valtorta: '"Goed, Moeder. Het zijn Romeinse soldaten en dames ... Ik weet het." "En wat willen ze van Jou?" "Wat velen in Israël niet willen: Licht." "Maar hoezo, en wat geloven ze in Jou? Dat je God bent, misschien?" "Op hun eigen manier, ja. Het is voor hen makkelijker om het idee van de incarnatie van een god in sterfelijk vlees te accepteren dan voor ons." "Dus zijn ze in Jouw geloof gaan geloven?" "Nog niet, Moeder. Eerst moet ik het hunne vernietigen. Want nu ben ik voor hen een wijze, een filosoof, zoals zij zeggen. Maar zowel deze dorst naar filosofische doctrines, als hun neiging om te geloven dat de incarnatie van een god mogelijk is, helpen Mij enorm om hen tot het ware geloof te leiden. Geloof me, ze zijn naïever /onbedorvener/kinderlijker/goedgeloviger in hun denken dan velen in Israël." "Maar zijn ze oprecht? Ze zeggen dat de ...

CCIV GELOOF EN ZIEL UITGELEGD AAN DE HEIDENEN DOOR EEN GELIJKENIS MET TEMPELBOUW 204.1 Maria Valtorta: 'In de vrede van de Sabbat rust Jezus uit, vlakbij een bloeiend vlasveld dat toebehoort aan Lazarus. Meer dan "vlakbij", zou ik zeggen... Hij is werkelijk ondergedompeld in het hoge vlas en is, zittend aan de rand van een voor, verzonken in Zijn gedachten. Niets of niemand bij Hem in de buurt, behalve een paar stille vlinders of ritselende hagedissen, die Hem met gitzwarte ogen gadeslaan, hun driehoekige kopjes opheffend uit hun bleke, kloppende keeltjes. En verder niets. In de late namiddag is zelfs het kleinste zuchtje wind tussen de hoge stengels stil. Van veraf, misschien uit de tuin van Lazarus, klinkt het gezang van een vrouw, en daarmee vermengd de vreugdekreten van een kind dat met iemand speelt. Dan één, twee, drie stemmen die roepen: "Meester!"... "Jezus!"... Jezus wordt opgeschrikt en staat op. Hoewel het vlas, al helemaal volgroeid, erg...

203.13 Jezus zegt: 'Ik heb gezegd, Mijn geliefden. Dit is Mijn tweede Pesach onder jullie. Vorig jaar braken we enkel het brood en het lam. Dit jaar geef Ik jullie het gebed. Andere geschenken nog  zal Ik voor Mijn andere Pesach-feesten onder jullie hebben, zodat jullie, wanneer Ik ben gegaan waarheen de Vader wil, Mij, het Lam zullen gedenken bij ieder feest van het Mozaïsche lam. Sta op en laten we gaan. We zullen bij zonsopgang naar de stad terugkeren. Morgen zullen jij, Simon, en jij, Mijn neef (Judas Th.), de vrouwen en het kind gaan halen. Jij, Simon, zoon van Jona, en de rest van jullie, zullen bij Mij blijven tot ze terugkomen. Daarna zullen we samen naar Bethanië gaan. En ze dalen af ​​naar Gethsemane, waar ze het huis binnengaan om uit te rusten. 28 juni 1945

-Verzoeking van Christus (Duccio)- 203.12 Jezus zegt: ' "Leid ons niet in bekoring, maar verlos ons van het Kwade." De man [Judas...] die geen behoefte voelde om de Pesachmaaltijd met ons te delen, vroeg Mij minder dan een jaar geleden : "Wablief?? Jij hebt gevraagd om niet in verzoeking te worden gebracht en om, in verzoeking, ertegen geholpen te worden?" We waren maar met z'n tweeën... en Ik antwoordde hem. Later waren we met z'n vieren, op een eenzame plek, en Ik heb hem opnieuw geantwoord, maar het hielp nog steeds niet. Want in een vierhoekige geest is het nodig een bres te slaan door het kwade bolwerk van zijn koppigheid te slopen. En dus zal Ik het nog eens zeggen, één keer, tien keer, honderd keer, tot alles is volbracht. Maar jullie, niet gepantserd door ongelukkige doctrines en door nog ongelukkiger hartstochten, bid alsjeblieft zo. -Christus in de woestijn (Th. Cole)- Bid nederig! Dat God verleidingen zal voorkomen. O! Nederigheid!... Ken jez...

203.11 Jezus zegt: ' "Vergeef ons onze schulden, zoals wij ze vergeven aan onze schuldenaren." Er zijn materiële schulden en geestelijke schulden. Er zijn ook morele schulden. Een materiële schuld is geld of goederen die geleend zijn en terugbetaald moeten worden. Een morele schuld is achting die gestolen wordt en niet wordt teruggegeven; en liefde die verlangd wordt en niet geschonken. Een geestelijke schuld is gehoorzaamheid aan God, van wie we veel verwachten, maar aan wie we heel weinig geven, en liefde jegens Hem. Hij houdt van ons en moet bemind worden, net zoals een moeder, een echtgenote, een kind van wie zoveel verwacht wordt, bemind moet worden. De egoïst wil hebben en geeft niets. Maar de egoïst is het tegenovergestelde van de hemel. Wij staan ​​bij iedereen in het krijt. Van God tot familieleden, van familieleden tot vrienden, van vrienden tot buren, van buren tot dienaren en slaven, allen wezens zoals wij. Wee degene die niet vergeeft! Hij zal niet vergeve...

-Bedelmonniken  (Eduardo Zamacois) - 03.10 Jezus zegt: ' "Geef ons ons dagelijks brood." Als jullie in de hemel zijn, zul je je uitsluitend voeden met God. Gelukzaligheid zal je voedsel zijn. Maar hier hebben jullie nog steeds brood nodig. En jullie zijn Gods kinderen. Is het dan juist om te zeggen: "Vader, geef ons brood"... Ben je bang dat er niet naar jullie geluisterd wordt? O nee! Denk eens na! Als een van jullie een vriend heeft, en beseft dat die geen brood heeft om een ​​andere vriend of een familielid te voeden, en die man komt aan het eind van de tweede vooravond naar hem toe en zegt: "Vriend, leen mij drie broden, want er is een gast bij me en ik heb niets om hem te voeden"... kan hij dan ooit iemand vanuit huis horen antwoorden: "Val me niet lastig, want ik heb de deur al dichtgedaan en de luiken dichtgemaakt, en mijn kinderen slapen al naast me. Ik kan niet opstaan ​​en jou geven wat je wilt"? Nee. Als hij zich tot een ware vrien...

- Seosomun Shrine (Seoul) - 203.90 Jezus zegt: ' "En op aarde zoals in de hemel, geschiede Uw Wil." De vernietiging van de eigen wil in die van een ander kan alleen plaatsvinden wanneer men volmaakte liefde voor dat schepsel heeft bereikt. De vernietiging van de eigen wil in die van God kan alleen plaatsvinden wanneer men heroïsch bezit heeft verkregen van de theologische deugden. In de hemel, waar alles zonder gebrek is, wordt Gods Wil gedaan. Weet, o kinderen van de Hemel, te doen wat in de Hemel gedaan wordt.' 28 juni 1945

203.8 Jezus zegt: ' "Laat Uw Koninkrijk komen op aarde zoals het in de hemel is." Verlang met heel jullie kracht naar deze komst. Het zou een vreugde op aarde zijn als het kwam. Het Koninkrijk van God in harten, in gezinnen, onder burgers, onder naties. Lijd, zwoeg, offer jullie op voor dit Koninkrijk. Moge de aarde een spiegel zijn die in individuen het leven van de hemel weerspiegelt. Het zál komen. Op een dag zal dit alles komen. Eeuwen en eeuwen van tranen en bloed, van dwalingen, van vervolgingen, van duisternis verbroken door lichtflitsen stralend vanuit de mystieke Vuurtoren van mijn Kerk – die, als ze een boot is en niet zal verzinken, ook een rif/klip  is, onwankelbaar voor elke golf, en het Licht hoog zal houden, Mijn Licht, het Licht van God – zullen voorafgaan... aan het moment waarop de aarde het Koninkrijk van God zal bezitten. En dan zal het zijn als de intense gloed van een ster die, na de perfectie van haar bestaan ​​bereikt te hebben, uiteenvalt, een gre...

203.7 Jezus zegt: '"Geheiligd zij Uw Naam." O! Een Naam, heiliger en zoeter dan alle andere. Een Naam die de angst van de schuldigen jullie geleerd heeft te verbergen onder een andere. Nee, niet langer Adonai , niet langer. Het is God. Het is de God die in overmaat van Liefde de Mensheid heeft geschapen. Laat de Mensheid van nu af aan, met lippen gereinigd door het bad dat Ik bereid, Hem bij Zijn Naam noemen... en zich het recht voorbehouden om met volle wijsheid de ware betekenis van deze Onbegrijpelijke te begrijpen wanneer, samengesmolten met Hem, de Mensheid in haar beste kinderen zal zijn opgestegen naar het Koninkrijk dat Ik ben komen vestigen.' 28 juni 1945

203.6 ONZE VADER - Avinu Malkeinu ,  Onze Vader Onze Koning  (gebed van  Rabbi Akiva , 40-135AD!)- Jezus zegt: 'Ik noem Hem: "Vader." Vader is Hij van het Woord, Vader is Hij van de Geïncarneerde. Zo... wil Ik dat jullie Hem noemen, want jullie zijn één met Mij als jullie in Mij blijven. - verhaaltje - Eens moest de mens zich met zijn gezicht naar beneden werpen om te zuchten, trillend van angst: "God!" Wie niet in Mij en in Mijn Woord gelooft, ervaart nog steeds deze verlammende tremor... Kijk rond in de Tempel! Niet alleen God, maar ook de herinnering aan God  [cf.  Jes.63:16] is verborgen achter een drievoudige sluier voor de ogen van de gelovigen. Scheidingen door afstanden, scheidingen door sluiers, alles is gebruikt en toegepast om tot hen die bidden te zeggen: "Jullie zijn modder, Hij is Licht. Jullie zijn verachtelijk, Hij is Heilig. Jullie zijn een slaaf, Hij is Koning." -vgl. Mohammed & Khadija- Maar nu!...  Sta op! Kom dichterbij!  Ik ...

 

203.5 Maria Valtorta: '"Luister. Wanneer jullie bidden, zeg dan dit: 'Onze Vader, die in de hemel zijt, geheiligd zij Uw Naam, Uw Rijk kome op aarde als in de hemel, en op aarde als in de hemel geschiede Uw wil. Geef ons heden ons dagelijks brood, vergeef ons onze schulden, zoals ook wij vergeven aan onze schuldenaren, en leid ons niet in verzoeking, maar verlos ons van de Kwade.'" Jezus stond op om het gebed uit te spreken, en allen zijn Hem nagevolgd, aandachtig en ontroerd. "Niets anders is nodig, Mijn vrienden. Deze woorden bevatten, als in een gouden cirkel, alles wat de mens nodig heeft voor de geest en voor het vlees en het bloed. Vraag hiermee wat nodig is, voor het ene en voor het andere En als je doét wat je vraagt, zul je het eeuwige leven verkrijgen. Het is een gebed zo volmaakt dat de golven van ketterijen en het verstrijken van de eeuwen het niet zullen bezoedelen. Het Christendom zal door Satans beet verscheurd worden, en vele delen van Mijn ...

203.4 Maria Valtorta: '"Er is een andere reden, Simon..." "Vertel ze me, Meester. Ik verander graag van gedachten over mijn metgezel." "Judas is jaloers. Hij is rusteloos van jaloezie." "Jaloers? Op wie? Hij heeft geen vrouw, en zelfs als hij die wel had en met vrouwen was, geloof ik dat niemand van ons minachtend zou zijn over onze medeleerling..." "Hij is jaloers op Mij. Denk eens na: Judas raakte van streek na Endor en na Esdrelon . Dat wil zeggen, toen hij zag dat Ik voor Johannes en Jabes zorgde. Maar nu Johannes, vooral Johannes, van Mij gescheiden zal worden en door Isaak zal worden overgenomen, zul je zien... dat hij weer vrolijk en goed zal zijn." "Wel... goed! Maar Je wilt me ​​toch niet vertellen dat hij niet bezeten is door een duiveltje. En bovenal... Nee, ik zeg het! En bovenal, wil Je me ​​toch niet vertellen dat hij de afgelopen maanden vooruit is gegaan... Vorig jaar was ik ook jaloers... Ik had niks lievers ge...

-Mozes op de Berg Sinaï (J -L. Gérome) - 203.3 Maria Valtorta: 'Een van jullie heeft de afgelopen dagen veel geleden. Hij leed door een daad die hij niet verdiende, en hij leed door de moeite die hij deed om de verontwaardiging die die daad had opgewekt te bedwingen. Ja, Simon van Jona, kom maar hier! Er was geen rilling in je oprechte hart die Mij onbekend was, en er was geen pijn die Ik niet met jou deelde. Ik en jouw metgezellen..." "Maar Jij, Heer, bent veel erger beledigd dan ik! En dát was voor mij een lijden dat... groter, nee, gevoeliger... ook niet... nog... nog... Kijk: dat Judas walgde van het deelnemen aan mijn feestmaal, deed mij als mens pijn. Maar toen ik zag dat Jij er bedroefd en beledigd om was, deed dat mij op een andere manier pijn, en ik leed dubbel... Ik... ik wil niet opscheppen en pronken met Uw woorden... Maar ik moet zeggen, en als ik trots ben, zeg het me dan... Ik moet zeggen... dat ik met mijn ziel heb geleden... en dat doet meer pijn." ...

-Jezus leert Onzevader (J. Tissot)- 203.2 Maria Valtorta: 'Ze klimmen tussen de olijfbomen door, laten Gethsemane aan hun rechterkant liggen en klimmen verder de berg op tot ze de top bereiken waar de olijfbomen een ruisende kam vormen. -Mozes ontvangt 10 Geboden  (Fugel)- (J. Tissot) Jezus stopt en zegt: "Laten we even stilstaan... Mijn geliefden, zo zeer geliefden, Mijn discipelen en Mijn opvolgers/voortzetters in de toekomst, kom dicht bij Mij! Ooit , en niet slechts één keer , hebben jullie tegen Mij gezegd: 'Leer ons bidden zoals Jij bidt. Leer ons zoals Johannes het aan zijn discipelen leerde, zodat wij discipelen kunnen bidden met dezelfde woorden als onze Meester.' En Ik heb jullie altijd geantwoord: 'Ik zál dit met jullie doen, wanneer Ik in jullie een minimum aan voldoende voorbereiding zie, zodat gebed geen lege formule van menselijke woorden is, maar een waarachtig gesprek met de Vader.' Dit is waar we toe gekomen zijn. Jullie bezitten voldoende om...