in Antiochië: getuigenis van neef Thaddeüs (huis David)


324.7

Maria Valtorta:

'"Judas, wil jij nu spreken?"


"Ja. Wees kuis, zodat je Hem kunt herkennen.

Maar wees ook kuis, zodat je Hem in je kunt bewaren,

met Zijn wijsheid, met Zijn liefde, met Zijn hele wezen.


Het is Jesaja die in hoofdstuk 52 [52:11] zegt:

"Raak niet aan wat onrein is... reinig uzelf,

gij die de vaten van de Heer draagt."


Waarlijk, iedere ziel die Zijn discipel wordt, is als een vat gevuld met de Heer,

en het lichaam dat haar bevat, is als hij die het heilige vat naar de Heer draagt.

God kan niet wonen waar onreinheid is.


Matteüs vertelde hoe de Heer uitlegde

dat niets onreins en gescheiden van God

in het hemelse Jeruzalem zal zijn.

Ja...

Maar men mag hier beneden al niet onrein zijn,

noch van God gescheiden, om daar binnen te gaan.


-


Ongelukkig zijn zij die wachten tot het laatste uur om zich te bekeren.

Zij zullen er niet altijd meer de tijd voor hebben.


Net zoals zij die Hem nu belasteren, niet de tijd zullen hebben

om hun hart te vernieuwen op het moment van Zijn triomf,

en er daarom de vruchten niet van zullen plukken.


Zij die hopen een aardse vorst te zien in de heilige en nederige Koning,

en meer nog, zij die vrézen een aardse vorst in Hem te zien,

zullen onvoorbereid zijn op dat uur;


misleid en teleurgesteld in hun denken,

dat niet het denken van God is,

maar een armzalig menselijk denken,

zullen zij nog meer zondigen.


-


De vernedering van de Mens zijn, is op Hem.

Dit moeten we ons herinneren.


Jesaja zegt dat al onze zonden

de Goddelijke Persoon gevangen houden

onder een gewone gedaante.


Wanneer ik bedenk dat het Woord van God,

als een vuile korst, al het leed van de mensheid

sinds Zijn ontstaan ​​om zich heen heeft,

denk ik met diep mededogen

en diep begrip aan het lijden

dat Zijn onschuldige ziel moet ervaren.


De afschuw van een gezonde

bedekt met de vodden en het vuil

van een melaatse.


Hij is werkelijk de doorboord door onze zonden,

hij is de verwonde door alle begeerten van de mens.


Zijn ziel, die onder ons leeft,

moet bij elke aanraking beven

alsof Hij koortsachtig walgt.


En toch spreekt Hij niet.

Hij opent zijn mond niet om te zeggen:

"Jullie zijn een gruwel voor Mij."


Maar Hij opent hem enkel om te zeggen:

"Kom tot Mij, opdat Ik jullie zonden wegneem."

Hij is de Redder!


In Zijn oneindige goedheid wilde Hij

zijn ondraaglijke schoonheid verbergen.

Die schoonheid die, als ze zo als in de hemel was verschenen,

ons tot as zou hebben verbrand, zoals Andreas zei.


Die schoonheid is nu aantrekkelijk geworden,

als een zachtmoedig Lam,

zodat ze ons kan naderen

en redden.


Zijn onderdrukking,

zijn veroordeling zal voortduren totdat Hij,

verteerd door de inspanning om de volmaakte Mens te zijn te midden van onvolmaakte mensen,

verheven wordt boven de menigte van de verlosten, in de triomf van zijn Heilige Koningschap.


God die de dood kent,

om ons tot het leven te redden!


Mogen deze gedachten jullie ertoe brengen

Hem boven alles lief te hebben.

Hij is de Heilige.


Ik kan het zeggen,

ik die samen met Jakobus ben opgegroeid met Hem.


En ik zeg het en zal het blijven zeggen,

bereid mijn leven te geven om deze belijdenis te ondertekenen,

opdat de mensen in Hem mogen geloven

en het eeuwige leven mogen ontvangen."'


8 nov.1945

Reacties

Populaire posts van deze blog

Martha vertelt hoe haar zus heen en weer wordt geslingerd

Maria Magdalena, serafijn nu, mag zalven en aanraken

de geest - in íeder mens - snakt naar de hemel