poëma van de god-mens

-Shepherds under a Full Moon (Samuel Palmer)- 454.9 M. Valtorta: 'En de hese stem van een van de drie uit Hippos zegt: "De Meester is goed en trekt mensen aan. Maar Zijn discipelen niet. Ik ga weg..." En de strenge stem van de Zeloot zegt tegen Iskariot: "Zie je nu wat jij doet?" En daarna, nu alleen de weduwe van Afeka overblijft onder de vrouwelijke discipelen, en met hen zucht,  is alleen het gedempte geschuifel van voetstappen te horen. Want die drie van Hippos zijn vertrokken. En zo lopen ze verder, totdat ze stoppen bij een grote grot, misschien een herdershut,  want er ligt een laag heide en varens, pas gemaaid, op de grond te drogen. "Laten we hier stoppen! Laten we dit bed van de Voorzienigheid voor de vrouwen klaarmaken.  Wij kunnen hier buiten op het gras gaan liggen!" zegt Jezus.  En zo doen ze het, terwijl de volle maan aan de hemel staat.' 3 juli 1946

454.8 Maria Valtorta: '"Kom, Alfeüs. Niet huilen. Kom naar Mij. Ik zal je in Mijn armen dragen!" De pijn van het kind is groot. Al zijn pijn als wees en van te zijn verstoten door zijn moeder, verzacht in die dagen van vrede, komt weer boven, kookt, stroomt over. Meer nog dan de schaafwonden die hij opliep aan zijn voorhoofd en handen, door op de stenen grond te vallen, schaafwonden die de vrouwen schoonmaken en kussen om hem te troosten, huilt hij zijn pijn uit als onbeminde zoon. Een lange, hartverscheurende kreet, met aanroepingen tot zijn overleden vader,  tot zijn moeder... O, arm kind! (Ik huil met hem, ik, degene die altijd onbemind is geweest door de mensen, en net als hij zoek ik mijn toevlucht in de armen van God, vandaag,  op de herdenkingsdag van mijn vaders begrafenis; vandaag,  een dag waarop een onrechtvaardige beslissing mij de frequente communie ontneemt...) Jezus neemt hem, kust hem, wiegt hem en troost hem en loopt voor iedereen uit, met het onschuldige...

454.7 Maria Valtorta: 'Thomas' lach is donderend en sleept de anderen mee in het lachen, als hij zegt: "Arme Judas! Maar het is waar, dat kinderen niet van je houden! Zo nu en dan oordeelt een van hen over jou, en altijd zo slecht!..." Judas is zo weinig bij zinnen dat hij zijn woede toont, een onrechtvaardige woede,  die buiten proportie is tot de oorzaak en het object dat haar heeft opwekt, en die hij uit door het kind ruw van Jezus' knieën te rukken en weer terug te gooien, terwijl hij schreeuwt: "Dit gebeurt er wanneer serieuze zaken worden uitgebeeld in pantomime! Het is noch fatsoenlijk, noch nuttig om een ​​aanhangsel mee te dragen van vrouwen en bastaarden..." "Da's onjuist. Jij kende zijn vader ook. Hij was een wettige en rechtvaardige echtgenoot!" merkt Bartholomeüs streng op. "Nou? Is die daar dan niet een zwerver, een toekomstige dief? Zorgt hij niet voor nare roddels achter onze rug? Ze dachten dat hij de zoon van Jouw moe...

454.6 Maria Valtorta: 'De weduwe van Afeka komt naar voren en werpt zich voor Hem neer: "En wilt U niet naar mij toe komen, Heer? Afeka is ook vol kinderen van God..." "De weg erheen is ruw en de tijd dringt. We hebben de vrouwen bij ons, en moeten zaterdag terug zijn in Kafarnaüm. Dring niet aan, vrouw!" zegt Iskariot scherp, haar bijna wegduwend. "Het is gewoon... ik wilde Hem ervan overtuigen, dat ik goed voor het kind zou kunnen zorgen!" "Maar hij heeft zijn eigen moeder, begrijpt u?" zegt Iskariot opnieuw, en hij zegt het onbeleefd. "Kent u een kortere route, tussen Gamala en Afeka?" vraagt ​​Jezus aan de gekrenkte vrouw. "O jazeker! Een bergweg, maar wel een goede, en koel, omdat hij door het bos loopt. En dan, ik betaal wel, voor de vrouwen, kunnen we wat ezels regelen..." "Ik kom naar uw huis om u te troosten, ook al kan Ik u het kind niet geven, omdat hij zijn moeder heeft. Maar Ik beloof u dat, als God oorde...

- Gamla (3D reconstructie) - 454.5 Maria Valtorta: 'Jezus, die ver vooruit was,  is blijven staan ​​om op de vrouwen te wachten. Van degenen die hem vanuit Hippos gevolgd waren,  zijn nog drie mannen en de weduwe overgebleven. De anderen hebben een voor een besloten Hem te verlaten en naar hun stad terug te keren. De twee groepen herenigen zich. Jezus zegt: "Laten we hier blijven ​​en op de maan wachten. Dan zullen we verder trekken om bij zonsopgang de stad Gamala binnen te gaan." "Maar Heer! Weet u nog hoe ze Jou verdreven? Ze smeekten Jou   [na de varkens...] om te vertrekken..." "Nou? Ik ben vertrokken, en nu keer Ik terug.  God is geduldig en wijs. Dan, in hun onrust, konden zij het Woord niet verwelkomen, dat met een gerust hart verwelkomd moet worden om vruchtbaar te zijn. Denk aan Elia [1Kon.19:13-18] en zijn ontmoeting met de Heer bij de Horeb, en bedenk dat Elia al een ziel was die geliefd was bij de Heer, en gewend was Hem te begrijpen. Alleen ...

454.4 Maria Valtorta: '"Alle zielen worden minstens één keer in hun leven door God onderzocht, of..." “O! Ik niet! Mij heeft Hij nooit iets gevraagd!" roept Maria van Alfeüs vol vertrouwen uit. De Maagd Maria glimlacht nederig en antwoordt: "Jij hebt het niet beseft, en je ziel heeft geantwoord zonder dat je het besefte, en dat omdat je de Heer al heel erg liefhebt." "Ik zeg je dat Hij nooit tot mij gesproken heeft!..." "Waarom ben je dan hier, als een discipel die Jezus volgt? En waarom verlang je er dan naar dat ál je kinderen Hem volgen? Jij wéét wat het betekent om Jezus te volgen, en toch wil je dat je kinderen Hem volgen!" "Zeker wel! Ik zou ze allemaal aan Hem willen geven. Dan zou ik pas echt kunnen zeggen dat ik mijn schepselen aan het Licht heb gegeven En ik bid, ik bid dat ik ze aan het Licht, aan Jezus, mag baren, met een waar, eeuwig moederschap." "Zie je wel! En waarom? Omdat God jou op een dag vroeg: 'Ma...

454.3 Maria Valtorta: '"Maar waarom... Heeft Hij ons die vreselijke dingen verteld? Ik heb geen rust meer sinds ik het heb gehoord..." "En wist jij dan niet al eerder, dat de Verlosser zou moeten lijden en sterven?” "Tochwel! Maar ik wist niet dat het Jezus was. Ik was dol op Hem, weet je? Meer dan op mijn eigen kinderen. Zo mooi, zo goed... O! Ik benijdde jou, mijn Maria, toen Hij nog een kind was, en daarna altijd... altijd... had ik medelijden met Hem, zelfs voor een ademtochtje, en... ik kan me niet voorstellen dat Hij gemarteld zal worden..." Maria Klopas huilt onder haar sluier. En Moeder Maria troost haar. "Mijn Maria...  bekijk het niet vanuit een menselijk perspectief! Denk aan de vruchten ervan... Ik, je kunt je voorstellen... hoe ik het licht elke dag zie vervagen... als het sterft, zeg ik: weer een dag minder om Jezus te hebben... O! Maria! Voor een ding bovenal dank ik de Allerhoogste, omdat Hij mij de gave heeft geschonken om volmaakte li...

454.2 Maria Valtorta: 'Verderop loopt Maria met haar schoonzuster, en ze lopen heen en weer met het jongetje, dat tussen hen in loopt, hand in hand met hen beiden, en dat het heerlijk vindt om over de rand van elke steen op de weg te springen, ongetwijfeld door de Romeinen aangelegd om een ​​gelijkmatige bestrating te hebben. En hij lacht, en zegt telkens: "Kijk eens hoe goed ik ben? Kijk, kijk nog eens!"... Een spelletje dat, geloof ik, alle kinderen ter wereld wel eens gespeeld hebben, wanneer ze vastgehouden worden door mensen die van hen houden. En de twee heilige wezens, die zijn hand vasthouden, tonen grote belangstelling voor zijn spel en prijzen hem om zijn springkunsten. Het arme jongetje is in die paar dagen van vredig en liefdevol leven weer helemaal opgebloeid. Zijn ogen stralen als die van gelukkige kinderen, en de zilverachtige lach in zijn mond maakt hem nog mooier, en vooral meer een kind, zonder die vroegtijdig droevige, ietwat mannelijke uitdrukking die ...

CDLIV MARIA DE ALLERHEILIGSTE EEN HAAR LIEFDE VOOR EENWORDING MET GOD ISKARIOTS WOEDE TEGEN DE KLEINE ALFEÜS 454.1 Maria Valtorta: 'De avond valt,  met verfrissende briesjes na zoveel hitte  en schaduwen die een verademing zijn na zoveel zon. Jezus neemt afscheid van de inwoners van Hippos, vastbesloten Zijn vertrek niet uit te stellen, omdat Hij voor de sabbat in Kafarnaüm wil zijn. De mensen vertrekken met tegenzin, en sommigen, koppig, volgen Hem zelfs buiten de stad. Onder hen is de vrouw van Afeka , een weduwe, die in het dorp aan het meer tot de Heer had verzocht om haar uit te kiezen als beschermster van de kleine Alfeüs, wiens moeder hem niet wil. Ze heeft zich onder de vrouwelijke discipelen gemengd alsof ze een van hen was, en inmiddels is ze zo vertrouwd met hen dat ze haar als een van hen beschouwen. Nu is ze bij Salome en spreekt voortdurend met haar, zachtjes.' 3 juli 1946

-Hippos (ruïnes)- 453.7 Maria Valtorta: '"Ik vertrek, o mannen, o vrouwen, o rijken, o armen van Hippos. Ik vertrek om de Wil van God te gehoorzamen. Maar Ik wil jullie minder aangedaan achterlaten dan toen Ik hier aankwam. Het is jullie belofte die Mijn getroffen zijn zal verlichten. Terwille van het goed van jullie, rijken, terwille van het goed van deze stad voor jullie, wees, beloof, in de toekomst, barmhartig te zijn jegens de geringsten onder jullie. Alles is hier prachtig! Maar, zoals een donkere stormwolk zelfs de mooiste stad angst inboezemt, zo doemt hier, als een schaduw die de schoonheid doet verdwijnen, je hardheid van harten op. Verwijder die en je zult gezegend zijn. Denk eraan: God beloofde [ Gen.18:32 ]  om Sodom niet te vernietigen als er tien rechtvaardigen in woonden. Jullie kennen de toekomst niet. Ik wel. En voorwaar, Ik zeg je: die is zwangerder van straf dan een zomerse hagelwolk. Red je stad met jullie rechtvaardigheid, met jullie barmhartigheid. Zulle...

453.6 Jezus zegt: "Ik ben alles voor iedereen,  en Ik wil iedereen bij Mij hebben in het Koninkrijk der Hemelen . Het staat open voor iedereen, mits je maar weet hoe rechtvaardig te leven. Rechtvaardigheid bestaat uit het naleven van de Wet en het beoefenen van Liefde. Dit Koninkrijk wordt niet verkregen door rijkdom, maar door heldhaftige daden van heiligheid. Wie erin wil komen, moet Mij volgen en doen wat Ik doe: God boven alles liefhebben, en je naaste zoals Ik hem liefheb, de Heer niet lasteren, Zijn feesten heiligen, je ouders eren, geen geweld tegen je medemens gebruiken, geen overspel plegen, op geen enkele manier van je naaste stelen, geen valse getuigenis afleggen, niet begeren wat jij niet hebt en wat anderen hebben,  maar tevreden zijn met je lot, het altijd beschouwen als vergankelijk en een middel tot een beter en eeuwig lot, de armen, de verdrukten, de geringsten der aarde,  de wezen en de weduwen liefhebben en geen woekerpraktijken uitvoeren. Wie dat doet,...

-Christus gekruisigd tussen 2 dieven (Schelte Adams Bolswert)- 453.5 Maria Valtorta: '"En handel alsof jullie Mij in elk van hen zien. Ik ben in hen. Ik wilde arm en vervolgd worden, om te zijn zoals zij, en opdat de herinnering aan Christus, arm en vervolgd, zou voortleven doorheen de eeuwen, een bovennatuurlijk licht werpend op armen en vervolgden zoals Christus, een licht dat je ertoe zou brengen hen lief te hebben zoals anderen Mij zelve. En Ik ben inderdaad aanwezig in de bedelaar die gevoed, van water voorzien, gekleed en gehuisvest wordt. Ik ben aanwezig in de wees die uit liefde wordt opgevangen, in de oude man die bijgestaan wordt, in de weduwe die geholpen wordt, in de pelgrim die onderdak krijgt, in de zieke die verzorgd wordt. En Ik ben aanwezig in de bedroefde die getroost wordt, in de twijfelaar die zekerheid krijgt, in de onwetende die onderwezen wordt. Ik ben waar liefde ontvangen wordt. En alles wat voor een arme broeder gedaan wordt, of het nu materieel of ge...

453.4 Maria Valtorta: 'Jullie vertelden Mij dat je in de Allerhoogste Heer gelooft en de Wet naleeft, dat je de Profeten en de boeken der Wijsheid kent. Jullie vertelde Mij dat jullie in Mij geloven en verlangen naar Mijn leer... Maar dan moeten jullie je hart goed maken, want God is Liefde en schrijft liefde voor, want de Wet is Liefde, want de Profeten en de boeken der Wijsheid bevelen Liefde aan, en Mijn leer is een leer van Liefde. Offers en gebeden zijn tevergeefs als hun fundament en altaar niet de Liefde voor de naaste zijn, vooral voor de armen en behoeftigen, aan wie je alle vormen van liefde kunt geven met brood, een bed, kleding, met troost en onderwijs, met hen tot God te leiden. Armoede, door de vernedering, zorgt ervoor dat de geest dat geloof in de Voorzienigheid verliest dat heilzaam is om de beproevingen van het leven te doorstaan. Hoe kun je van de armen verwachten dat ze altijd goed, geduldig en vroom zijn, wanneer ze zien dat zij die de begunstigden van het leve...

453.3 M. Valtorta: 'Jezus gaat over tot het spreken tot de aandachtige menigte: "Deze stad is rijk en welvarend. Tenminste in dit deel. Ik zie jullie gekleed in schone en mooie kleren. Jullie gezichten zijn goed doorvoed. Alles wijst erop dat jullie geen armoede lijden. Daarom vraag Ik jullie of degenen die daarginds klagen, of die uit Hippos komen of incidentele bedelaars zijn, die van elders naar hier zijn gekomen, om hulp te zoeken. Wees eerlijk..." "Wel, we zullen het U vertellen, hoewel de verwijtende toon al uit Uw woorden klinkt. Sommigen komen van buitenaf, de meesten komen uit Hippos." "En is er dan geen werk voor hen? Ik heb gezien dat er hier veel gebouwd wordt,  en er zou dus werk moeten zijn voor iedereen..." "Het zijn bijna altijd de Romeinen, die het werk uitbesteden..." "Bijna altijd... Dat hebt u goed gezegd. Want Ik heb ook lokale mensen het werk zien controleren. En onder hen zag Ik velen, die mensen hadden, niet van ...

453.2 Maria Valtorta: 'De menigte groeit naarmate Jezus verder het stadscentrum in trekt, totdat ze zichzelf stopt op een groot, met bomen omzoomd plein, waar markt wordt gehouden in de schaduw van de bomen, t.t.z. de belangrijkste transacties worden hier afgehandeld, want de kleinschalige handel in voedsel en huishoudelijke artikelen vindt buiten dit plein plaats, op een onverharde weg, waar de zon al fel schijnt, waar kopers en verkopers zich beschermen met zeilen die over palen zijn gespannen, en die een beetje schaduw werpen op de goederen, die op de grond liggen uitgestald. De plek, bedekt als hij is met lakens in allerlei kleuren, laag bij de grond, en vol met mensen in kleurrijke gewaden, lijkt op een weide versierd met gigantische bloemen, sommige vast, andere bewegend langs de paden tussen de zeilen. En dit geeft de plek nog een aspect van schoonheid, die het zeker niet langer heeft heeft, wanneer -de prehistorische winkeltjes verdwenen- de zandweg tevoorschijn komt in zij...

CDLIII AANKOMST IN HIPPOS -PREDIKING T.B.V. DE ARMEN EN GENEZING VAN DE SLAAF AQUILA- 453.1 Maria Valtorta: 'Jezus komt aan in Hippos op een heldere ochtend. Hij moet de nacht hebben doorgebracht in het buitenhuis van een stadsbewoner die naar Hem toe was gekomen om Hem te horen, om dan in de vroege ochtenduren de stad in te gaan, op een rumoerige marktdag.  Velen uit Hippos zijn bij Hem, en velen uit Hippos rennen Hem tegemoet, omdat anderen hen verteld hebben dat de Rabbi is aangekomen. Maar het zijn niet alleen de inwoners van Hippos die Jezus omringen. Ook de mensen uit het dorp aan het meer zijn aanwezig. De enige afwezigen zijn een paar vrouwen die, vanwege hun lichamelijke gesteldheid, of omdat ze zeer jonge kinderen hebben, niet ver van huis konden gaan. De stad, iets hoger gelegen dan het meer, op de eerste glooiingen van het plateau, dat zich voorbij het meer bevindt en dat oostwaarts oprijst tot het Auranietgebergte in het zuidoosten, en het gebergte gedomineerd door de ...

452.11 Jezus zegt: "Die Tien Monumenten, dat zijn de Tien Geboden. Jullie God heeft ze uitgehouwen en op het pad geplaatst dat naar de eeuwige Schat leidt,  en Hij heeft geleden om jullie naar dat pad te leiden. Lijden jullie? God ook. Moeten jullie jezelf dwingen? God ook. Weten jullie tot op welk punt? Lijden door zich af te scheiden van Zichzelf en door zich te dwingen het mens zijn te kennen met alle ellende die de mensheid met zich meedraagt: het geboren worden, kou lijden, honger, vermoeidheid en sarcasme, beledigingen, haat, valstrikken en uiteindelijk de dood, ál Zijn Bloed gevend om jullie de Schat te schenken. Dit is wat God lijdt, neergedaald om jullie te redden. Dit is wat God lijdt in de hoogste hemel, Zichzelf toestaand om dit te lijden. Voorwaar, Ik zeg jullie:  niemand, hoe zwaar zijn weg naar de hemel ook is,  zal ooit een zwaardere en pijnlijkere weg bewandelen dan de weg die de Mensenzoon aflegt om van de hemel naar de aarde te komen, en van de aarde n...

452.10 Jezus zegt: "De ander vervolgde bedroefd...  O! De weg was in het laatste stuk werkelijk verschrikkelijk!  De reiziger kon niet meer. Hij leek wel dronken van vermoeidheid, van de zon! Bij het negende monument stopte hij, hijgend, leunend tegen de gebeeldhouwde steen en las mechanisch de erin gegraveerde woorden.  Vlakbij was een pad met schaduw, met water, met bloemen... 'Bijna bijna... Maar nee! Nee.  Er staat geschreven, en mijn vader heeft het geschreven: Liefde, Gehoorzaamheid, Overwinning.  Ik moet geloven. In zijn liefde, in zijn waarheid, en ik moet gehoorzamen om mijn liefde te tonen... We gaan... Moge de liefde mij steunen...' En dan  het tiende monument... De uitgeputte reiziger, verbrand door de zon, liep gebogen alsof hij onder een juk gebukt ging...  Het was het liefdevolle en heilige juk van trouw, die liefde is, gehoorzaamheid, standvastigheid, hoop, rechtvaardigheid, voorzichtigheid, alles...  In plaats van erop te leunen,...

452.9 Jezus zegt: "De twee zonen begroetten hun vader, die, zolang zij het konden horen, bleef herhalen: 'Volg het Pad dat ik jullie heb gewezen. Het is voor jullie eigen bestwil. Laat je niet verleiden door andere paden, ook al lijken die beter. Dan verliezen jullie de schat en mij erbij...' Daar stonden ze, aan de voet van de berg.  Een eerste monument stond aan de voet, precies aan het begin van het pad dat het middelpunt vormde van een netwerk van paden dat in alle richtingen omhoog leidde om de berg te bedwingen.  De twee broers begonnen hun beklimming over het goede pad. Het was aanvankelijk nog erg goed, hoewel er geen greintje schaduw was. Vanuit de hoge hemel daalde de zon neer en overspoelde het pad met licht en warmte. De witte rots waarin het was uitgehouwen, de heldere hemel boven hen, de warme zon die hun ledematen omarmde: dit was wat de broers zagen en voelden. Maar, nog steeds bezield door goede wil, door de herinnering aan hun vader en zijn raadgevingen, ...

452.8 Jezus zegt: "Om u te helpen de betekenis van de Tien Geboden, en het belang van het naleven ervan te begrijpen,  vertel Ik jullie deze gelijkenis. Een vader had twee zonen,  die hij beiden evenzeer liefhad en die hij evenzeer wilde helpen. Deze vader had, naast het huis waarin zijn zonen woonden, nog bezittingen met grote, verborgen schatten. De zonen wisten van deze schatten, maar wisten niet hoe ze erbij moesten komen, omdat de vader, om zijn eigen redenen, de weg erheen al vele, vele jaren niet aan zijn zonen had onthuld. Maar op een bepaald moment riep hij zijn twee zonen bij zich en zei: 'Het is goed dat jullie nu weten waar de schatten zijn die jullie vader voor jullie heeft verzameld, zodat jullie ze kunnen bereiken wanneer ik het zeg. Ken ondertussen de weg ernaartoe, en de tekens die ik erlangs heb geplaatst, zodat jullie niet verdwalen.  Luister dan naar mij. De schatten bevinden zich niet in de vlakte, waar het water stilstaat, de zon brandt, het stof dwa...

452.7 Maria Valtorta: '"Hoe wordt rechtvaardigheid in de praktijk gebracht? Hoe wordt de overwinning behaald? Met eerlijkheid in woord en daad,  met naastenliefde.  Door te erkennen dat God God is  en de afgoden van schepselen, geld of macht niet in de plaats van de Allerheiligste God te stellen. Door ieder mens zijn rechtmatige plaats te geven,  zonder te streven naar meer of minder dan hem toekomt. Wie, omdat iemand een vriend of een machtig familielid is,  hem ook eert en dient in daden die niet goed zijn, is niet rechtvaardig. Wie zijn naaste schaadt omdat hij geen voordeel van hem kan verwachten en tegen hem zweert, of wordt omgekocht om tegen onschuldigen te getuigen, of partijdig oordeelt, niet naar rechtvaardigheid maar naar de berekening van wat dat onrechtvaardige oordeel kan opleveren van de machtigste van de procespartijen, is niet rechtvaardig, en zijn gebeden en offers zijn tevergeefs, omdat ze in de ogen van God met onrechtvaardigheid besmet zijn....

-Kruisiging (Ugolino di Nerio)- -Val van Adam en Eva (Spanje, ca.950)- 452.6 Maria Valtorta: [...] "Vrees uw God niet met een onterechte vrees. Hij is een Vader, en een vader reikt altijd zijn wankelende kinderen de hand, biedt hulp om hen op te beuren, troost hen met zachte middelen, zodat hun moedeloosheid niet ontaardt in wanhoop, maar uitgroeit tot nederigheid, een verlangen om het goed te maken en geliefd terug te keren naar de Vader. Ziedaar. Het berouw van de zondaar, de bereidheid om het goed te maken, beide voortkomend uit een ware liefde voor de Heer, reinigen de vlek van schuld, en maken iemand waardig voor goddelijke vergeving. En wanneer Hij die tot u spreekt Zijn missie op aarde heeft volbracht,  zullen de absolutie van liefde, berouw en goede wil op de meest krachtige wijze worden aangevuld door de absolutie die Christus voor jullie heeft verkregen ten koste van Zijn offer. Zuiverder van ziel dan pasgeboren kinderen, veel zuiverder, want voor wie in Mij gelooft, ...