vlabij poorten van Emmaüs, rust in boerenschuur
CDV
RUST IN EEN SCHUUR
EN TOESPRAAK IN EMMAÜS v/d VLAKTE
-DE KLEINE MICHAËL-
405.1
M. Valtorta:
'Vlak bij de poorten van Emmaüs staat een boerenhuis.
Stil, want iedereen is aan het werk op het land.
De schoven van de vorige dag liggen al opgestapeld op de dorsvloer.
En er ligt hooi in de eenvoudige schuren.
De brandende middagzon verspreidt een warme geur van het hooi en de schoven.
Er is geen geluid, behalve het gekrijs van de duiven en het getjilp van de mussen,
altijd aan het roddelen en kibbelen. Beiden bewegen zich onvermoeibaar
van het dak of de nabijgelegen bomen naar de stapels schoven en hooi,
en als eersten die van die producten zullen proeven,
pikken ze tussen de rechtopstaande aren,
vechten met vleugelslagen duel
om de meeste zaden te stelen,
om de zachtste hooistengels te stelen,
gulzig, strijdlustig, gewetenloos.
De enige dieven die ze hebben in Israël,
waar, zoals ik heb gemerkt, het grootste respect voor andermans eigendom heerst.
Huizen willen open blijven staan, en dorsvloeren of wijngaarden onbewaakt!
Behalve de zeer zeldzame professionele plunderaars,
de echte bandieten, die toeslaan in de bergkloven,
zijn hier geen kleine dieven, of zelfs maar...
veelvraten die naar andermans fruit of duif grijpen.
Iedereen gaat zijn eigen weg,
en zelfs wanneer ze andermans eigendom betreden,
is het alsof ze geen ogen of handen hebben.
Het is waar dat gastvrijheid zo wijdverbreid is,
dat er geen reden is om te stelen om te eten.
-
Alleen voor Jezus, en vanwege een haat zo groot...
dat de eeuwenoude gewoonte om pelgrims gastvrij te ontvangen wordt verwaarloosd,
alleen voor Hem weigeren huizen gastvrijheid en voedsel.
Maar voor anderen, in het algemeen, is er altijd barmhartigheid,
vooral onder de lagere klassen.
Zo komt het dat de apostelen, onverschrokken,
nadat ze bij het gesloten huis hadden geklopt en niemand hadden gevonden,
hun toevlucht hebben gezocht onder een schuur, waar landbouwwerktuigen en lege kruiken lagen,
en als meesters het hooi hebben gebruikt als zitplaatsen, de emmers om water uit de put te halen,
de kruiken om uit te drinken, en zo de stukjes oud brood en koud lam te bevochtigen,
die ze bijna in stilte gegeten hebben, zo slaperig en verdwaasd waren ze door de zon.
En met dezelfde vrijheid waarmee ze het hooi en de kruiken hebben gebruikt,
gaan ze neerliggen op het geurige hooi, en al snel klinkt er een koor van gesnurk
van wisselende toonhoogte en duur.
-
Jezus is ook moe.
Meer dan moe, verdrietig.
Hij kijkt een tijdje naar de twaalf slapende mannen.
Hij bidt. Hij denkt...
Hij denkt,
terwijl Hij mechanisch met Zijn ogen de worstelingen van de mussen en duiven
en het gefladder van de zwaluwen boven de zonnige boerderij volgt.
Het lijkt erop dat de kreten van deze snelle vliegmeesters
een scherpe bevestiging geven aan de pijnlijke vragen
die Jezus Zichzelf stelt.
Dan gaat ook Hij neerliggen op het hooi,
en al snel worden Zijn lieve, droevige, saffierblauwe ogen glazig onder Zijn oogleden,
terwijl Zijn gezicht Zich aan de slaap aanpast en,
misschien omdat Hij in zijn slaap wegzinkt in het verdriet in Zijn hart,
veel van de vermoeide en pijnlijke uitdrukking krijgt die Hij zal hebben in de dood...'
Reacties
Een reactie posten