hoe groter het offer... hoe groter de verdienste
444.7
Maria Valtorta:
'"Heer, vergeef me als ik Jou niet begrijp.
Wat Je zegt is erg moeilijk... tenminste voor mij...
Je zegt altijd dat Jij de Redder bent, en dat Je hen zult verlossen die in Jou geloven.
Dus hoe kunnen zij die niet geloven, hetzij omdat zij Jou niet gekend hebben, omdat zij vroeger geleefd hebben, hetzij omdat – de wereld is zo groot! – ze niet van Jou gehoord hebben, gered worden?"
vraagt Bartholomeüs.
"Ik heb het je gezegd:
vanwege hun rechtvaardige levenswandel,
vanwege hun goede werken, vanwege hun geloof dat zij als het ware beschouwen."
"Maar zij hebben zich niet tot de Redder bekeerd..."
"Maar de Redder zal voor hen lijden, óók voor hen!
Besef jij niet, Bartholomeüs, hoe ontzettend waardevol
Mijn verdiensten als God-Mens zullen zijn?"
"Mijn Heer, altijd minder dan die van God,
aan die die Jij dus altijd hebt gehad."
"Een goed en een fout antwoord.
Gods verdiensten zijn oneindig, zeg je. Alles is oneindig in God.
Maar God heeft geen verdiensten, in de zin dat Hij die niet heeft verdiend.
Hij heeft eigenschappen, deugden van Zichzelf.
Hij is Wie Hij Is: de Perfectie, de Oneindigheid, de Almachtige.
Maar om iets te verdienen, moeten we met inspanning iets bereiken dat onze natuur overstijgt.
Eten is bijvoorbeeld geen verdienste.
Maar het kan een verdienste worden, spaarzaam weten te eten,
echte offers brengend om dat wat je bespaart aan de armen te geven.
Het is geen verdienste om te zwijgen.
Maar het wordt een verdienste, wanneer we zwijgen door niet te reageren op een belediging.
Enzovoort.
Nu begrijp je dat God Zichzelf niet hoeft te dwingen, dat Hij volmaakt en oneindig is.
Maar de God-Mens kan Zichzelf dwingen,
door de oneindige goddelijke Natuur te vernederen tot menselijke beperkingen,
door de menselijke natuur te overwinnen, die niet afwezig of metaforisch is in Hem, maar reëel,
met al haar zintuigen en gevoelens, met haar potentieel voor lijden en dood, met haar vrije wil.
Niemand houdt van de dood,
vooral niet als die pijnlijk, voortijdig en onverdiend is.
Niemand houdt ervan. Toch moet ieder mens sterven.
Daarom zou hij de dood moeten beschouwen met dezelfde kalmte
als waarmee hij alles wat leven heeft tot een einde ziet komen.
Welnu, Ik dwing Mijn menselijkheid om de dood lief te hebben.
Niet alleen dat. Ik heb voor het leven gekozen om de dood te kunnen hebben. Voor de mensheid.
Daarom verwerf Ik, in Mijn gedaante als God-mens, die verdiensten,
die Ik, God blijvende, niet had kunnen verwerven.
En met die verdiensten,
die oneindig zijn vanwege de vorm die Ik aanneem,
vanwege de goddelijke natuur gecombineerd met de menselijke,
vanwege de deugden van naastenliefde en gehoorzaamheid
waarmee Ik Mezelf in een positie heb gebracht om ze te verdienen,
vanwege standvastigheid, rechtvaardigheid, gematigdheid, voorzichtigheid,
vanwege alle deugden die Ik in Mijn hart heb gelegd
om het aanvaardbaar te maken voor God, Mijn Vader,
zal Ik oneindige macht bezitten, niet alleen als God,
maar ook als een Mens die zichzelf opoffert voor allen,
d.w.z. die de hoogste grens van naastenliefde bereikt.
Het is het offer, dat wat verdienste schenkt.
Hoe groter het offer, hoe groter de verdienste.
Als het offer volkomen is, is de verdienste volkomen.
Als het offer volmaakt is, is de verdienste volmaakt.
En kan het gebruikt worden volgens de heilige wil van de slachtofferziel,
tot dewelke de Vader zegt: 'Het zal zijn zoals jij wilt!'
omdat zij Hem onmetelijk heeft liefgehad,
en Zijn naaste onmetelijk heeft liefgehad.
Zie, Ik zeg het jullie:
de armste der mensen kan de rijkste zijn
en een onmetelijk aantal broeders en zusters tot nut zijn,
als hij weet lief te hebben, zelfs tot opoffering.
Ik zeg het jullie:
zelfs als je geen kruimel brood, geen beker water, geen vodden meer hebt,
kunnen jullie nog altijd nuttig zijn.
Hoe?
Door te bidden en te lijden voor je broeders en zusters.
Goed doen voor wie? Voor iedereen.
Hoe? Op duizend allemaal heilige manieren,
want als jullie weten lief te hebben, zul je weten hoe God werkt,
onderwijst, vergeeft, bestuurt en, als de God-Mens, verlost."'
Reacties
Een reactie posten