Johannes: heiligheid van Doper te danken aan Genade
166.8
Maria Valtorta:
'Johannes, die met gebogen hoofd
en in zichzelf glimlachend heeft zitten luisteren,
tilt een stralend gezicht op en neemt het woord.
"Broeders! Duizeligheid is het, te denken aan opstijgen. Dat is waar.
Maar wie zegt jullie dat het nodig is om de hoge hoogte direct aan te vatten?
Dit is niet iets wat kinderen kunnen, noch zelfs volwassenen.
Alleen engelen kunnen zich in het blauw storten,
omdat zij vrij zijn van elke last van materie.
En onder mensen kunnen dat alleen
de helden van de heiligheid.
Wij hébben een levende mens
die nog steeds, in deze verdorven wereld, een held van heiligheid weet zijn,
zoals de Ouden waarmee Israël zich sierde, toen de Aartsvaders vrienden van God waren
en het Woord van de Eeuwige Wet het enige was, gehoorzaamd door elk rechtschapen schepsel.
Johannes, de Voorloper... leert hoe je de hoogte onmiddellijk bestijgt.
Hij is een mens, Johannes.
Maar de Genade die het Vuur van God hem schonk,
hem reinigend vanaf de schoot van zijn moeder
- net zoals de lippen van de Profeet gereinigd werden door de seraf -
zodat hij de Messias kon voorgaan, zonder de stank van de erfzonde achter te laten,
op het koninklijke pad van de Christus,
gaf Johannes de vleugels van een engel
en de boete deed ze groeien,
en vernietigde tegelijkertijd de last van de menselijkheid
die zijn natuur als kind van een vrouw had behouden.
Dus Johannes kan zich,
vanuit zijn grot, waar hij boete predikt
en vanuit zijn lichaam, waar de geest, verbonden met Genade, brandt,
lanceren naar de top van de boog waarachter God is, de allerhoogste Heer onze God,
en kan, terwijl hij de afgelopen eeuwen, huidige dag en toekomstige tijd beheerst, verkondigen
met de stem van een profeet, met het oog van een adelaar
die de eeuwige Zon kan vaststellen en herkennen:
'Zie het Lam Gods, dat de zonden van de wereld wegneemt!'...
En kan sterven na dit verheven lied van hem,
dat niet alleen in beperkte tijd, maar in oneindige tijd zal worden gebruikt,
in het eeuwig eeuwige en gezegende Jeruzalem,
om de Tweede Persoon te verheerlijken,
Hem aan te roepen over menselijke ellende,
Hem te prijzen in de eeuwige pracht.'
Reacties
Een reactie posten