hoe te zorgen voor een goede dood?
383.6
Maria Valtorta:
'Laten we nu samen kijken naar wat de Wijsheid aangeeft
als de oorzaak van dood en van schaamte:
Beledig God niet door het leven dat Hij je heeft gegeven te misbruiken
en te bezoedelen met slechte daden die de mens oneer aandoen.
Beledig je ouders niet met gedrag dat hun grijze haren bezoedelt
en hen in hun laatste dagen met vuur beproeft.
Beledig degenen niet die je goed doen,
opdat je niet vervloekt wordt om de liefde die je vertrapt.
Beledig je regeerders niet,
want het is niet door het verzet tegen hun heersers dat naties groot en vrij worden,
maar veeleer door het heilige gedrag van hun burgers, dat de hulp van de Heer wordt verkregen,
die de harten van heersers kan raken, of hen van hun plaats of zelfs uit hun leven kan verwijderen,
zoals onze geschiedenis van Israël ons vele malen leert, wanneer zij grenzen overschrijden,
en vooral wanneer het volk, door zichzelf te heiligen, vergeving van God verdient,
die daarom het instrument van onderdrukking verwijdert
van de nekken van de gestraften.
Beledig je vrouw niet
door haar te beledigen met overspelige liefde,
en beledig de onschuld van je kinderen niet
door kennis te hebben van ongeoorloofde liefde.
Wees heilig voor hen die in jou, uit genegenheid en plicht, het voorbeeld voor hun leven zien.
Je kunt heiligheid jegens je naaste
niet scheiden van heiligheid jegens God,
want de ene brengt de andere voort,
net zoals de twee liefdes, die voor God en die voor de naaste,
de ene voortbrengen uit de andere.
Wees rechtvaardig jegens je vrienden.
Vriendschap is een verwantschap van de ziel.
Er wordt gezegd [Ps.133]: 'Hoe mooi is het voor vrienden om samen op te trekken!'
Maar dat is mooi als ze optrekken op een pad van goedheid.
Wee hen die de vriendschap bederven en verraden,
door haar te veranderen in zelfzucht, bedrog, ondeugd of onrecht.
Te veel mensen zeggen: 'Ik hou van je,' alleen maar om de geheimen van hun vriend te kennen,
en hem voor eigen gewin uit te buiten! Te veel mensen misbruiken de rechten van een vriend!
Wees eerlijk tegenover rechters. Alle rechters.
Van de allerhoogste, God, die niet bedriegt of misleidt met hypocriete praktijken...
tot de intieme rechter, je geweten...
tot de liefdevolle en lijdende rechters...
die met hun waakzame liefde de ogen van het gezin zijn...
tot de strenge rechters van het volk.
Lieg niet
en roep God niet aan om je leugen kracht te geven.
Wees eerlijk bij het kopen en verkopen.
Wanneer je verkoopt en je lust je ingeeft: 'Steel, om méér winst te maken!'
terwijl je geweten je zegt: 'Wees eerlijk, want je zou het zelf ook betreuren als je bestolen werd!'
luister dan naar die laatste stem en bedenk dat we anderen niet moeten aandoen
wat we zelf niet willen dat ons wordt aangedaan.
Het geld dat je krijgt in ruil voor goederen
is vaak doordrenkt met het zweet en de tranen van de armen.
Het kost moeite. Je weet niet hoeveel pijn het kost, hoeveel lijden er schuilgaat
achter die munt die voor jou, verkopers, altijd te weinig lijkt voor wat je geeft.
Zieke dieren, vaderloze kinderen, oude mannen met weinig middelen...
O! Heilige pijn en heilige waardigheid van de armen, die de rijken niet begrijpen,
waarom worden jullie genegeerd?
Waarom is er wel sprake van eerlijkheid
bij het verkopen aan de sterken, de machtigen, uit angst voor hun represailles,
terwijl de weerloze, de onbekende broeder wordt misbruikt?
Dat is een misdaad tegen de liefde, meer nog dan tegen de eerlijkheid zelf.
En God vervloekt het, omdat de traan die wordt geperst uit de armen,
die slechts huilen als reactie op onrecht, voor de Heer dezelfde stem heeft
als het bloed dat uit de aderen van een mens wordt geperst door een moordenaar,
door een Kaïn van zijn medemens.
Wees eerlijk in je blikken, net zoals in je woorden en daden.
Een blik die wordt gegeven aan iemand die het niet verdient,
of die wordt onthouden aan iemand die het wel verdient,
is als een strop en een dolk.
De blik die zich vastbijt in de schaamteloze pupil van een hoer
en haar zegt: 'Jij bent mooi!'...
en haar uitnodigende blik beantwoordt met een blik van acceptatie,
is erger dan de strop voor de gehangene.
De blik die een arm familielid
of die een in armoede vervallen vriend wordt ontzegd,
is als een dolksteek in het hart van deze ongelukkigen.
En zo is het ook met de blik van haat of minachting
die een vijand of een bedelaar wordt toegeworpen.
De vijand moet vergeven en bemind worden,
tenminste in geest, als het lichaam weigert hem lief te hebben.
Vergeving is liefde van de geest.
Geen wraak nemen is liefde van de geest.
De bedelaar moet bemind worden, omdat niemand hem troost.
Het is niet genoeg om een muntje toe te werpen en met minachting voorbij te lopen.
Het muntje is voor de hongerige, naakte, dakloze mens.
Maar het medelijden dat glimlacht bij het geven,
dat de tranen van de ongelukkigen opvangt,
dat is brood voor het hart.
Liefde, liefde, liefde.
Wees eerlijk in je tienden en gebruiken, eerlijk in je huis,
maak niet buiten alle proportie misbruik van jouw dienstknecht,
en val de dienstmeid die onder je dak slaapt niet lastig.
Ook al is de wereld zich niet bewust van de diefstal die in de privacy van je huis plaatsvindt,
van de beroving van jr nietsvermoedende vrouw en van de dienstmeid die je onteert,
God kent jouw zonde.
Wees eerlijk in je taal.
En eerlijk in de opvoeding van je zonen en dochters.
Er staat: 'Handel zo dat je dochter je niet tot mikpunt van spot maakt in de stad.'
Ik zeg: 'Handel zo dat de geest van je dochter niet sterft.'"'
383.7
Maria Valtorta:
'"En gaan jullie nu!
Ook Ik ga, nadat Ik jullie een Viaticum van Wijsheid heb gegeven.
De Heer weze met hen die ernaar streven Hem lief te hebben."
En Hij zegent hen met een gebaar
en daalt snel van de omgehakte boomstam af
en baant Zich een weg door de bomen, klimt omhoog langs de rivier
en verdwijnt al snel in de groene wirwar.
De menigte reageert levendig en met uiteenlopende meningen.
Natuurlijk zijn de tegenstanders die enkele schriftgeleerden en farizeeën
die zich onder de menigte van de nederigen bevinden.'
Reacties
Een reactie posten