poëma van de god-mens

-Achzib nu, ten noorden van Akko, 5km van grens met Libanon- 325.8 M. Valtorta: '"Luister nu. Jullie missie is volbracht. Nu keren we terug naar Jiftaël , waar we wachten op Filippus en Nathanaël. En we moeten dat snel doen. Dan komen de anderen... Wachtend op hen, zullen we hier evangeliseren, aan de grenzen van Fenicië, en in Fenicië zelf. Maar wat er gebeurd is, is voor altijd in ons hart begraven. Er zullen geen vragen over beantwoord worden." "Zelfs aan Filippus en Nathanaël niet? Zij weten dat we met Jou zijn meegekomen..." "Ik zal spreken.  Ik heb veel geleden, vrienden, en jullie hebben het gezien. Ik heb met Mijn lijden betaald voor de vrede van Johannes en Syntyche. Laat Mijn lijden niet tevergeefs zijn. Belast Mijn schouders niet met een zware last. Ik heb er al zoveel!... En hun gewicht groeit met de dag, met het uur... Zeg tegen Nathanaël dat Ik veel geleden heb. Zeg het tegen Filippus, en moge het goed met hen gaan. Vertel het de andere twee. ...

- H. Andrew Kim Taegon (Korea) - 121.7 Jezus zegt: "In Israël, waar, zoals Ik eergisteren al uitlegde, veel afgoden in het verborgene van het hart huizen, bestaat ook een hypocriete lofprijzing van God, een lofprijzing die niet geëvenaard wordt in de werken van hen die Hem loven. In Israël bestaat ook een tendens om veel zonden te zoeken in uiterlijke zaken, en ze niet te willen vinden waar ze werkelijk zijn: in innerlijke zaken. In Israël bestaat ook de dwaze trots, het anti-menselijke en anti-spirituele gebruik, om het uitspreken van de Naam van onze God door heidense lippen als godslastering te beschouwen. En ze gaan zelfs zo ver dat ze heidenen verbieden om tot de ware God te naderen, omdat ze dat als heiligschennend veroordelen. Dat was het tot nu toe. Maar nu niet meer. De God van Israël is dezelfde God die álle mensen schiep. Waarom dan de schepselen ervan weerhouden de aantrekkingskracht van hun Schepper te voelen? Geloven jullie dat de heidenen niet iets voelen in de diep...

121.6 Maria Valtorta: 'Dan bereikt Hij Zijn stoel en begint te praten: "Vrede zij met jullie allen! En mogen met de vrede licht en heiligheid tot je komen. Er wordt gezegd:  'Gij zult Mijn Naam niet ijdel gebruiken.'  [ Ex.20:7 ] Wanneer gebruikt men Zijn Naam ijdel? Alleen wanneer men hem lastert ? Nee. Ook wanneer men hem noemt zonder dat men zichzelf waardig heeft gemaakt voor God. Kan een zoon zeggen: 'Ik hou van mijn vader en ik eer hem'... als hij dan, bij alles wat zijn vader van hem verlangt, het tegenovergestelde doet? Het is niet door te zeggen 'papa, papa' dat men zijn vader liefheeft. Het is niet door te zeggen 'God, God' dat men de Heer liefheeft.' 1 maart 1945

110.2 Maria Valtorta: 'Aan de zuidpunt van het meer, dat een ovale vorm heeft, loopt een hoofdweg van oost naar west, of beter gezegd van noordoost naar zuidwest. Redelijk goed onderhouden en erg druk met passagiers die naar de steden rondom reizen. Jezus en Zijn volgelingen gaan op dit pad verder. De dag is nogal somber, en Petrus merkt op: "Het was beter geweest om niet naar die vrouw te gaan. De dagen worden korter en onaangenamer... en Jeruzalem is nog veel verder weg." "We komen er wel op tijd. En geloof me, Petrus, goed doen is meer God gehoorzamen dan participeren in een uiterlijke ceremonie. Die vrouw zegent nu God, samen met al haar kinderen, rondom het hoofd van het gezin, die zo genezen is dat hij opnieuw in Jeruzalem aanwezig kan zijn voor het Loofhuttenfeest, terwijl hij om die tijd eigenlijk onder de windsels en specerijen in een graf had moeten rusten. Bederf het geloof nooit met de uiterlijkheid van handelingen. En je hoort nooit kritiek te leveren. ...