poëma van de god-mens

-Heilige vrouwen aan het graf (Maurice Denis)- 157.8 Maria Valtorta: '"Jullie, geliefde leerlingen, volgen het voorbeeld van Mijn Leermeester en die van Jakobus en [neef] Judas, en van allen die gevormd willen worden in genade en wijsheid. Volg Haar woord. Het is het Mijne, alleen nog zoeter. Daar is niets aan toe te voegen, want het is het woord van de Moeder van de Wijsheid. En jullie, Mijn vrienden, weet de nederigheid en standvastigheid van vrouwen te hebben, en, de trots van de man overwinnend, veracht de vrouwelijke discipelen niet, maar temper je kracht, en ik zou zeggen ook je hardheid en onverzettelijkheid, in het contact met de zachtheid van vrouwen. -Genadestoel (Johan Maelwael)- En bovenal, leer van hen lief te hebben, te geloven en te lijden voor de Heer. Want Ik zeg jullie waarlijk, zij, de zwakken, zullen de sterksten worden in het geloof, in de liefde, in de durf, in het opofferen van zichzelf voor hun Meester, die ze met heel hun wezen liefhebben, zonder iets...

154.5 Maria Valtorta: 'O machtigen, O meesters, bedenk dat jullie allen van één en dezelfde plant/stam zijn. Wees niet wreed tegenover hen die door een ongelukkig lot in jullie handen zijn gevallen, en wees ook humaan tegenover hen die door misdaad op de galeibanken zijn beland. De mens zondigt vaak. Niemand is vrij van schuld, meer of minder verborgen. Als jullie dat zouden bedenken, zouden jullie aardiger zijn voor je broeders, die, minder fortuinlijk dan jullie, gestraft zijn voor misdaden die ook jullie ongestraft hebben begaan. Menselijke rechtvaardigheid is zo onzeker als het om oordelen gaat, dat het een ramp zou zijn als de goddelijke rechtvaardigheid net zo onzeker was. Er zijn criminelen die er niet schuldig uitzien, en er zijn onschuldigen die schuldig worden bevonden.  Onderzoeken we niet waarom. Dit zou een te grote aanklacht worden tegen de onrechtvaardige mens  die vol haat zit tegenover zijn medemens! Er zijn criminelen die weliswaar schuldig zijn, maar die tot...

109.15 Maria Valtorta: 'Ze stappen allen uit en vervolgen hun reis. "Je zult spoedig rusten, Jona," stelt Jezus gerust. Jona glimlacht. Hij wordt steeds stiller, naarmate de avond valt en hij er zeker van is dat hij ver weg van Doras is. Johannes en zijn broer rennen vooruit om Maria te waarschuwen. En wanneer de kleine processie tegen de avond aankomt, in het bijna verlaten Nazareth, staat Maria al op de drempel te wachten op haar Zoon. "Moeder, hier is Jona! Hij neemt zijn toevlucht tot jouw zoetheid om een voorsmaakje te hebben van zijn Paradijs. Gelukkig, Jona?" "Gelukkig! Gelukkig!" mompelt de uitgeputte man alsof hij in extase is. Hij wordt meegenomen naar het kamertje waar Jozef stierf. "Je ligt op het bed van Mijn vader. En hier is Mijn Moeder, en hier ben Ik. Zie je? Nazareth wordt Bethlehem! En jij bent nu de kleine Jezus tussen twee mensen die van je houden, en die diegenen zijn die in jou de trouwe dienaar vereren. De engelen zie je n...

XCVII ROEPING VAN MATTEÜS 97.1 Maria Valtorta: 'Opnieuw het marktplein van Kafarnaüm. Maar op een warmer uur, wanneer de markt al over is en er op het plein alleen maar babbelende lanterfanters zijn en spelende kinderen. Jezus komt, te midden van zijn groep, van het meer naar het plein toe, de kinderen die naar Hem toe rennen liefkozend en interesse tonend in hun vertrouwelijkheden. Een klein meisje heeft een grote bloedende schram op haar voorhoofd en beschuldigt haar broertje ervan die te hebben veroorzaakt. "Waarom heb je je zus pijn gedaan? Dat is niet goed." "Ik heb het niet met opzet gedaan! Ik wilde die vijgen plukken en nam een ​​stok. Maar die was te zwaar en viel op haar... Ik plukte ze ook voor haar!" "Is dat waar, Johanna?" "Dat is waar." "Dan zie je dus dat je broer je geen pijn wilde doen. Hij wilde je juist een beetje vreugde geven! Daarom, sluit nu meteen vrede, en geef een kus. Goede broertjes en zusjes, en ook goede ki...

-Paramahansa Yogananda- 68.3 Maria Valtorta: 'Judas vraagt:  "Waarom hebt U niet gezegd dat U de Messias bent?" "Mijn Woorden zullen dat vertellen." "En wat is dat geschrevene, dat vervuld moet worden?" "De hereniging van heel Israël onder de leer van het woord van de Christus/Gezalfde. Ik ben de Herder over wie de Profeten spreken en Ik kom de schapen uit elke regio verzamelen, Ik kom om de zieke te genezen, om de dwalende op een goede weide te zetten. Er is voor mij geen Judea of ​​Galilea, Dekapolis of Idumea . Er is maar één ding: de Liefde die met één oog kijkt en zich verenigt in één enkele omhelzing om te redden..." Jezus is geïnspireerd. Het lijkt stralen uit te zenden, zozeer lacht Hij om Zijn droom. -Babaji- Judas kijkt Hem bewonderend aan. Nieuwsgierige mensen benaderden de twee, wiens verschillende grandeur aantrekt en indruk maakt. Jezus slaat Zijn blik neer, en lacht naar die kleine mensenmenigte met Zijn glimlach, de zoetheid ...

LXII JEZUS GEZOCHT DOOR DE DISCIPELEN TIJDENS HET BIDDEN IN DE NACHT 62.1 Maria Valtorta: 'Ik zie Jezus naar buiten gaan, zo min mogelijk lawaai makend, uit het huis van Petrus in Kafarnaüm. Het is duidelijk dat hij daar een nacht heeft doorgebracht om zijn Petrus gelukkig te maken. Het is nog steeds diepe nacht. De lucht is helemaal bezaaid met sterren. Het meer reflecteert deze glans nauwelijks, en in plaats van het te zien kun je het wel raden: dit rustige meer, dat slaapt onder de sterren, door het zachte geluid van het water op de oever. Jezus sluit de deur weer, kijkt naar de lucht, het meer, de straat. Hij denkt na en vertrekt dan, niet langs het meer, maar richting het dorp, langs een deel ervan loopt Hij naar het platteland, gaat daarheen, wandelt en neemt er, eenmaal binnen, een pad dat leidt naar de eerste hellingen van een olijfgaard, die groene en stille vrede, die Hij binnentreedt en waar Hij neerknielt in gebed. Vurig gebed! Biddend op Zijn knieën. En dan, alsof Hij ...

Maria zegt: 'En de verleiding ging door, omdat er geen wil was om haar te breken, maar eerder de wil om ermee door te gaan en dat te kennen wat niet van de mens was. Ziehier hoe de verboden boom, voor het ras, inderdaad dodelijk wordt, omdat aan zijn takken de vrucht hangt van de bittere kennis die van Satan komt. -zwartwit-foto's  van Sally Mann- En de vrouw wordt wijfje en met het zuurdesem van satanische kennis in haar hart gaat zij Adam verderven. Het vlees aldus vernederd, de moraliteit gecorrumpeerd, en de geest gedegradeerd, kenden zij pijn en dood... (de pijn) van de geest, beroofd van Genade, en (de dood) van het vlees, beroofd van onsterfelijkheid. En Eva's verwonding veroorzaakte lijden, dat pas zal verdwijnen als het laatste paar op aarde is uitgestorven.' 8 maart 1944

Jezus zegt: 'Zij zou je vertellen, je ziel... dat God de kennis van Goed en Kwaad had verboden... omdat Hij het Goede vrij aan Zijn schepselen had gegeven, en niet wilde dat jullie het Kwade zouden kennen... omdat het een vrucht is, zoet voor het verhemelte, maar die, eenmaal ingedaald met haar sap in het bloed, een koorts teweegbrengt die dodelijk is en een brand veroorzaakt, zodat, hoe meer je van haar leugenachtige sap drinkt, hoe meer je ernaar verlangt.' 5 maart 1944