vier vrouwen willen Jezus spreken - zijn het melaatsen?
426.2
Maria Valtorta:
'De zon brandt op het plein, ondanks de vier enorme platanen,
twee aan het ene en twee aan het andere uiteinde van het rechthoekige plein,
waaronder de lieren staan voor het draaien van het henneptouw.
Ik weet niet zeker of ik het gereedschap wel goed benoem.
De mannen, gekleed in tunieken die slechts het hoognodige bedekken,
doorweekt van het zweet alsof ze onder de douche staan,
draaien en draaien hun lieren met een constante beweging,
alsof ze een gevangenisstraf uitzitten...
Ze spreken alleen de essentiële woorden die met het werk te maken hebben.
Daarom is er, afgezien van het gekraak van de lierwielen
en het gekraak van het gespannen henneptouw,
geen ander geluid op dat plein,
een vreemd contrast met het lawaai in de andere vertrekken
rondom het huis van de touwmaker.
De uitroep van een van de touwmakers is dan ook verrassend,
alsof hij onverwachts komt: "Vrouwen?! Op deze vreselijke uren?!
Kijk! Ze komen hier vlakbij..."
"Ze zullen touwen nodig hebben om hun mannen vast te binden..."
grapt een jonge touwmaker.
"Misschien hebben ook zij hennep nodig voor wat werk."
"Bah! Die van ons is zo ruw, zelfs als iemand het gekamd aan ze geeft!?"
"Die van ons is goedkoper... Zie je? Ze zijn arm!..."
"Maar ze zijn niet Joods. Kijk naar hun mantel, die is anders..."
"Het moeten wel niet-Joden zijn. Er is tegenwoordig van alles wat, in Caesarea..."
"Misschien zoeken ze de rabbi. Ze zullen ziek zijn...
Kijk hoe ze allemaal ingepakt zijn, zelfs in deze hitte..."
"Zolang het maar geen melaatsen zijn...
Armoede, ja, maar melaatsheid, nee, dat wil ik niet.
Zelfs niet uit berusting in God!" zegt de touwmaker,
die door iedereen wordt gehoorzaamd.
"Maar hoor jij de Meester wel?
'We moeten alles aanvaarden wat God ons zendt'...!"
"Maar lepra wordt niet door God gezonden.
Zonden, ondeugden en besmettelijke ziekten veroorzaken het..."
De vrouwen komen van achteren,
niet die die aan het praten zijn en aan de andere kant van het plein staan,
maar die die aan de zijkant van het huis staan, het dichtst bij elkaar,
en een van hen buigt zich voorover, om iets tegen een van de touwmakers te zeggen,
die zich verbaasd omdraait, en erbij staat alsof hij verbijsterd is.
"Laten we gaan luisteren... Zo bedekt...
Ik wil geen lepra in huis, met al die kinderen die ik heb!"
zegt de touwmaker, terwijl hij stopt met het draaien van de lier en wegloopt.
Zijn metgezellen volgen hem...
"Simon, deze vrouw wil iets, maar ze spreekt een vreemde taal.
Luister jij, jij die gevaren hebt," zegt degene tot wie de vrouw zich had gericht.
"Wat wilt u?" vraagt de touwmaker ruw,
terwijl hij probeert om haar te zien
door de donkergekleurde byssus
die op haar gezicht valt.
En in zuiver Grieks antwoordt de vrouw:
"De Koning van Israël. De Meester."
"Ah! Ik begrijp het. Maar... zijn jullie melaatsen?"
"Nee."
"Wie verzekert mij hiervan?"
"Hijzelf. Vraag het Hem."
De man is onzeker...
Dan zegt hij: "Goed. Ik zal een daad van geloof verrichten,
en God zal mij beschermen... Ik ga Hem roepen.
Blijf daar!"
De vrouwen, vier in totaal, bewegen zich niet,
een grauwe en zwijgende groep, gadegeslagen met verbazing
én duidelijke angst door de touwmakers,
die zich een paar passen verderop hebben verzameld.'
Reacties
Een reactie posten